





Rapport Initiation Retraite Mahayana Amitabha Terre Pure I et II et III
► du 26 Octobre au 02 Novembre 2008 -
► du 08 au 16 Août 2009 -
En quelques lignes...
L’Initiation Retraite Mahayana Amitabha du 26 Octobre au 02 Novembre s’est terminée de façon très satisfaisante et réjouissante, tant pour l’organisation que pour les participants.
Le programme au départ déjà intensif, a été légèrement modifié au cours de cette retraite pour s’enrichir de façon surprenante au delà de toute attente et espoir, sans doute sous l’effet conjugué de la maturation des très bons karmas des retraitants.
Trois moments marquants, très forts et sources de joie sont à souligner à ce sujet :
-
-
-
Les participant(e)s dont certains témoignages et conseils ou suggestions seront mis en ligne progressivement, ont tous et toutes été formidables sur le plan du respect et de l’engagement personnel et collectif au cours de cette semaine qui s’est déroulée hors de l’activité mondaine ordinaire dans une impression de vive allure et consacrée uniquement au Dharma du Grand Véhicule. La grande majorité d’entre eux est arrivée après avoir parcouru une grande distance, déterminée à être présente.
Finalement, au regard des impressions laissées, nous pouvons adresser ces quelques points conseils importants aux futurs prétendants :
-
-
-
———————
Pour le bien des êtres et la propagation du Dharma, une seconde Initiation Retraite
Mahayana Amitabha II a eu lieu du 11 au 19 Avril 2009, c’est à dire la première semaine
de Pâques de la région parisienne. Voici le compte-
Il est enseigné par le Bouddha que rien n’arrive sans causes et conditions. L’être sensible est assujetti à son karma et de ce fait, ne jouit pas d’une totale liberté.
Cette vérité fut illustrée par le désistement de plusieurs aspirants qui ont été
victimes de leurs obstructions karmiques (maladie, accident, croyance erronée, etc...)
au cours des tous derniers jours qui ont précédé le commencement de cette retraite.
Cela signifie que la simple volonté ne suffit pas pour pouvoir rencontrer le Dharma
authentique. Il faut avoir accumulé d’énormes vertus pour le rencontrer en un lieu
qui lui est dédié comme celui de Tung-
Les personnes aux grands mérites qui ont pu être présentes, se sont montrées exemplaires
sur le plan de la discipline et du Don-
Par comparaison avec la première Initiation Retraite Mahayana Amitabha I, elles ont pu bénéficier d’une plus grande richesse concernant les enseignements donnés principalement par le Vénérable Thay Thich Tri Thuyen ainsi que ceux de Gueshé Thubten Khedroup, revenu sur invitation une seconde fois pour initier au véhicule tibétain. Le temps dédié à la méditation du calme mental fut réduit à des sessions très courtes de 5 à 20 minutes. Lors des cérémonies, chaque personne a montré une belle patience et pour les séances de pratiques, l’effort physique nécessaire fut globalement fourni. Le calendrier n’incluait pas un jour de repentir contrairement à la première retraite. Toutefois, le repentir était effectué à chaque prosternation en soirée devant le Bouddha Amitabha. La pratique de libération d’animaux n’a pu être menée sur les lieux et sera reportée au Vietnam.
La séance de mandalas nature a permis encore cette fois aux retraitants de s’exprimer sur leur ressenti de la retraite et a donné forme à de belles oeuvres.
Les retraitants se sont bien investis dans les travaux d’entretien des lieux (jardinage, entretien de la salle de cérémonie…)
La retraite a paru dense (mentalement et physiquement) aux yeux de certains retraitants
débutants mais ceux-
Et finalement, elle fut couronnée de façon solennelle par une cérémonie de prise de refuge en les Trois Joyaux de cinq participants : Sandra, Bernadette, Lydia, Orlane et Benjamin.
Nous espérons que cette semaine donna à chacun l’envie d’approfondir le Dharma et de s’engager dans une pratique régulière, afin que chacun puisse développer sa Foi en le Bouddha et parcourt le chemin vers l’ Éveil.
———————
Compte-
« Ce récit, retrace quelques peu mes 9 jours passés au monastère, près de Limoges. J’espère qu’il pourra éclairer des personnes encore indécises, voire septiques en rapportant mon vécu, sachant que les émotions ne peuvent être retransmises.
Je suis arrivé le 8 août dernier dans un endroit retiré, calme, à l’abri de toutes
distractions inutiles, pensées futiles … Le cadre est idéal non pas pour faire bronzette,
mais se retrouver avec soi-
L’apprentissage est intense mais nécessaire sachant que la doctrine de Bouddha est infinie et que nous n’aurons pas assez d’une vie pour l’apprendre, mais rien n’est perdu, il faut persévérer. Le mieux est d’enregistrer et faire le point plus tard, arrivé à la maison. Et puis, si questions il y a, il y a toujours possibilité de joindre des personnes disponibles et compétentes ou d’aller à la pagode chercher les réponses.
Tous les matins, à 5h30, la sonnerie nous rappelait le début d’une nouvelle journée.
Nos repas végétariens, copieux, équilibrés, variés, succulents et surtout bien cuisinés par des nonnes, étaient pris à heures régulières.
En début d’après midi, une pause d’une heure ou une heure trente était accordée, chacun pouvait occuper son temps libre à sa guise, lire, faire quelques petits travaux, se promener ou siester.
Rien à redire sur l’organisation, tout est vraiment bien réglé, il n’y a pas de temps pour l’ennui, entre les cérémonies journalières, le taï chi, les instructions, les informations et petites histoires suivi d’une traduction en français et très bien détaillées par un des organisateurs ou une nonne. Tout le monde est serviable, respectueux de tous les êtres ainsi que de l’environnement.
A un moment de notre vie, nous sommes tous amenés à nous poser ces questions :
D’où venons-
Pourquoi sommes-
Et où allons-
Toutes les réponses à ces questions et bien d’autres encore sont ici, dans l’enseignement.
Depuis mon retour dans ce monde de souffrances que nous avons créé et que nous entretenons, j’essaie d’avoir le moins de pensées négatives, de prendre la vie avec philosophie, d’être le plus sociable possible, le plus juste de par mon comportement et de multiplier mes bonnes actions.
Je souhaite que tout le monde, bouddhiste ou non, connaisse la sérénité en découvrant et suivant la voie juste.
A savoir, que pendant cette retraite, chacun reste libre de ses opinions, que rien ne lui est imposé et qu’il peut repartir comme il est venu, ou presque, car il aura acquis un enrichissement personnel qu’il ne peut trouver dans les livres ou sur le net.
Sans les énumérer, je remercie toutes les personnes, ordonnées ou non, sans exception, dont j’ai fait connaissance et qui m’ont guidé et éclairé durant cet agréable séjour, une pensée particulière à mon compagnon de voyage, de chambrée, de promenades et de pauses café (Frédérico).
Je reviendrai dès que possible et qui sait, quand je n’aurai plus d’attachements,
peut-
Conclusion :
« Nous vivons notre passé, et préparons notre avenir »
Namo A Di Dà Phât
Minh Phap »
———————
En quelques lignes...
Compte-
Cette quatrième retraite vient de se terminer. Comme à chaque retraite nous avons encore pu constater plusieurs désistements juste avant le commencement de la retraite…signe que même si l’on veut se rendre en un tel endroit, notre karma ne nous le permet pas toujours…
Nous avons eu la joie d’accueillir cinq participants aux grands mérites lors de cette
retraite. Toutes les classes d’âges étaient représentées, de 17 à 68 ans ! Les participants
ont fait preuve d’un grand sérieux, d’une grande motivation, de curiosité et d’une
écoute très attentive. Leur nombre assez réduit a permis des échanges riches et approfondis,
permettant d’élucider de nombreuses questions. La variété des âges a permis également
d’enrichir ces discussions. Quatre d’entre eux ont finalement pris refuge en les
Trois Joyaux : Emilie (Dieu Am), Guillaume (Minh Duc), Hervé (Minh Thien) et Jean-
L’un des retraitants a malheureusement abandonné la retraite suite à une émegence de mauvais karmas en son esprit juste avant la prise de refuge. Il avait pourtant émis la volonté de prendre refuge. Nous espérons de tout cœur qu’il puisse pénètrer la profondeur du Dharma et réaliser sa valeur inestimable.
Choses nouvelles, il a été demandé aux retraitants de faire de petits travaux de réflexion :
-
-
-
Mais comme le Dharma possède une profondeur insondable, une semaine ne suffit pas, l’étude personnelle, l’analyse et la pratique doivent maintenant permettre à chacun d’avancer à son rythme sur le chemin du Grand Eveil du Bouddha. Nous espérons revoir très nos chers ami(e)s de la Sangha !
Namo A Di Da Phat ! Namo Amitabha Bouddha!
———————
La prochaine Initiation Retraite Mahayana Amitabha V est prévue du 23 Octobre au 01 Novembre 2010.
Vous pouvez déjà vous inscrire en ligne ici : • Formulaire Détaillé
A la grande joie de pouvoir vous rencontrer dans le futur.
L’équipe Amitabha Terre Pure -

De Minh Duc /
Guillaume
